开元棋牌,开元棋牌官方网站,开元棋牌APP下载胥山村原名张山，因伍子胥传说更名，承载5300—6000年崧泽文化，现为全国重点文保单位。

　　022017年起生态修复，重建石牌坊、磨剑石等景观，打造胥山遗址公园，融合历史与休闲。

　　03黄亚洲任“文艺村长”，设立影视文学园，连续邀请莫言等名家讲演，提升村庄文化氛围。

　　04胥山村举办端午民俗文化节，龙舟竞渡等吸引上千人次参与，成为省级美育村，开设多种艺术课程。

　　05《政府工作报告》将“新大众文艺”纳入国家文化战略，胥山村凭借人文资源与地理优势或成特色示范村。

　　昨天，原本是冲着莫言老师的演讲而去，却意外地发现了嘉兴南湖区的胥山村，当然是指我孤陋寡闻，但这也算是一种缘分吧。

　　在聆听莫言的文学创作讲演和交流之后，我很好奇，环顾四周并无山丘的地方，为什么叫胥山？于是，当地带着我，速览了全村，感慨万千。回来整理莫言应我的提问而阐述的观点之后，就在想胥山村的“前世今生”和未来可能。

　　胥山，真的有山，原名张山，而且曾是嘉禾平原上唯一的山丘，旧时有墓、祠，大画家吴镇将其绘入《嘉禾八景图》中的“胥山松涛”。

　　胥山村最独特的标签，是它和吴国名将伍子胥的深厚渊源。相传伍子胥曾在此练兵磨剑，百姓为纪念他，将原名“张山”改名为“胥山”。

　　可惜1969年后因开采石料办砖瓦厂，山体被挖平，留下一片水潭。从2017年起，村庄开始生态修复，重现了今日的风貌。我在那里看到山体的基石和传说是伍子胥磨剑之石。

　　“无山胜有山”，如今的胥山村已经焕然一新，被重新打造成一个充满诗意的江南水乡。规划和初建了胥山遗址公园，这是村子的核心景点，集历史文化与休闲体验于一体。重建了石牌坊、磨剑石、龙舟码头等，形成了标志性景观。保存了南河浜遗址，这是“崧泽文化”的重要代表，已有5300—6000年历史，是第六批全国重点文物保护单位。

　　黄亚洲是南湖边成长起来的著名作家、诗人、编剧，对嘉兴和南湖有特殊感情。两年前他应邀入村担任胥山村的“文艺村长”，设立黄亚洲影视文学园，包括这两年连续邀请王蒙、莫言等享誉中外的文学巨匠来村考察讲演，吸引了众多文学艺术活动和杭嘉湖的文学爱好者，胥山村的文化生活随之丰富起来，“文艺范”十足。端午民俗文化节，这里是嘉兴端午活动的固定子活动之一，每年举办的龙舟竞渡、掼牛表演等年参与达上千人次。胥山村还是省级美育村，开设有书法、瑜伽、戏曲等多种艺术课程，村民生活充满艺术气息。

　　这几年，因为独有的历史人文资源，到这里旅游体验的也多起来。听介绍，除了看风景，还有更多玩法，如在胥山浜，能看到“水下森林”的美景。还有精致的露营地与咖啡馆，适合夏季体验的桨板和皮划艇，还有吸引很多家庭的无动力乐园，有点网红打卡点的味道。

　　“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”刘禹锡的这句金句用在胥山是很恰当的。想到昨天同莫言就“新大众文艺”的对话，再同当地的交流，我认为，今年的《政府工作报告》和“十五五”规划首次将“繁荣互联网条件下新大众文艺”提升至国家文化战略层面，而胥山村，其地处南湖的地理优势、深厚的文学积淀与日益浓郁的乡土氛围，恰好与这一时代浪潮巧妙呼应。它既拥有千年的人文传奇，又有过去的发展波折，现在还具备广袤孕育民间创作的土壤，能否通过精心打造“新大众文艺”特色村，实现专业引领与民众共创的深度交融。我想到了几个大概的方向。

　　一是重塑“编剧村”定位：从“平台打造”升级为“全民创作孵化器”。未来可以依托已有的编剧村、文学园和编艺委员会，利用互联网和短视频手段，着力将胥山从单纯的文学展示平台，升格为一个能够激发全村乃至更广泛群体参与性创作的“全民微创作孵化器”。

　　二是深度挖掘“创作源泉”：用四大动力丰盈基层创作。挖掘大地里的信俗基因（乡土民俗），伍子胥传说、打莲香、裹粽大赛甚至已消失的山体，都是最鲜活的非遗民俗素材。

　　农家的烟火故事（群众生活），鼓励热爱生活、记录了胥山重生的村民，用文字、图片和如今的短视频，持续记录并分享日常生活中的动人变迁；书卷里的本土IP（专业引领），将黄亚洲浩瀚的剧本、故居展陈、《红船》等名篇名句，转化为易于传播的乡村知识梗或公开朗读。田野里的史前回响（古老文脉），村庄“一鱼多吃”，依托5300至6000年前的崧泽文化南河浜遗址，同步打造一个独特的史前文明研学IP。

　　三是借力实现数字转化：让全民佳作通过网络实现价值。加速落地“微短剧+”行动：发掘有能力的新农人，围绕端午风情、乡村发展或红色主题，共创并演绎草根型正能量微短剧。

　　打造惠民型“文艺共富”，借鉴优秀的“文艺村长”制，邀请专家成立线上与线下的混合式大众艺术课堂，不仅请著名大家，还可以请一些有才华的草根文艺青年，为参与者提供结对指导，增加精品力作的诞生机会。

　　四是主动融入生活方式：将新大众文艺根植于乡风文明。“新大众文艺”的最大特色，不是高高在上的成就，而在深度融入本土日常，成为长在这片厚土上自然而然的生活，进而推动农、文、旅多元协同发展。借鉴外地经验，建立多种文艺兴趣社群并组织沙龙，鼓励大家用亲切的当地方言和语调进行创作，形成属于自己的社区温暖。打造实体空间，在线下稳固好文艺书社、直播交流室、民俗体验馆等新型常态化实体基础设施，在日常中支持直播、展演和手工艺开展。设置“第二创作屋”，向全国基层创作者开放类似“跳石子·新大众文艺实践点”的开放式驻留基地计划，吸引文艺创作者入住并深耕乡村生活，衍生艺术酒店、画廊等配套旅居设施。

　　五是多方共筑人才引擎：赋予艺术生机并促进青年返乡。最终令一切可持续发展的，必然是人才。联合人文艺术类高校，邀请专家与教授团队深入村庄结队，为持续培育乡村艺术人才贡献力量。共助青年创业，设置返乡创业基金，为才华横溢的大学生、“海归”和乡村“能人”提供创业支持，用满腔热情与奇思妙想点燃整个乡村的创作活力。

　　胥山村已经有了艺术村长（文艺村长），有条件进一步衍生出艺术村建、艺术村博、艺术村集、艺术村梦……只要认准目标，协同发力，日积月累，终能修成正果。

　　纯粹是天马行空、想入非非，如果能引发当地的思考和讨论，算是胥山之行的额外收获了。

　　未来乡村建设，需要发挥想象力。在遵循客观规律、为民宗旨和群众意愿的前提下，不妨来点理想主义和乌托邦。